حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال: حدثنا أبي قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال: (حدثنا عبد الله بن بسر قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة، فجثا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال: إن الله جعلني عبدًا كريمًا، ولم يجعلني جبارًا عنيدًا) ].والأكل متكئًا مكروه، وذلك لأنه محمول على الأدب، وثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه شرب متكئًا كما في حديث أنس بن مالك في الصحيح، فهل يفرق بينهما أم ذلك صارف؟ فيظهر والله أعلم أن الشرب أخف من الأكل، وإن كان الأولى في الشرب والأكل أن يأكل الإنسان وأن يشرب جالسًا، ولكن لا بأس به اعتراضًا لا أكلًا تامًا أو دائمًا فإنه يورث الكبر.
قال المصنف رحمه الله: [باب التسمية عند الطعام. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعامًا في ستة نفر من أصحابه، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنه لو كان قال: باسم الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم طعامًا، فليقل: باسم الله، فإن نسي أن يقول: باسم الله، في أوله فليقل: باسم الله في أوله وآخره) .حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه: (عن عمر بن أبي سلمة قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا آكل: سم الله عز وجل) ] .
قال المصنف رحمه الله: [باب الأكل باليمين.