حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء قال: (سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، وأتاه ناس من أهل نجد، فقالوا: يا رسول الله! كيف الحج؟ قال: الحج عرفة، فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقد تم حجه. أيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه، ثم أردف رجلًا خلفه فجعل ينادي بهن) .حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن بكير بن عطاء الليثي عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال: (أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، فجاءه نفر من أهل نجد) ، فذكر نحوه. قال محمد بن يحيى: ما أرى للثوري حديثًا أشرف منه. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر يعني: الشعبي: (عن عروة بن مضرس الطائي: أنه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يدرك الناس إلا وهم بجمع، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! إني أنضيت راحلتي، وأتعبت نفسي، والله إن تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من شهد معنا الصلاة، وأفاض من عرفات، ليلًا أو نهارًا، فقد قضى تفثه، وتم حجه) ].واتفق العلماء على أن من طلع عليه فجر يوم النحر ولم يقف بعرفة فقد فاته الحج، وهذا يجمع عليه الصحابة، كما حكاه ابن قدامة رحمه الله في المغني.
قال المصنف رحمه الله: [باب الدفع من عرفة. حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه: (عن أسامة بن زيد أنه سئل: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حين دفع من عرفة؟ قال: كان يسير العنق، فإذا وجد فجوة نص) . قال وكيع: والنص: يعني فوق العنق.