وهذا دليل على طهارة لعاب بهيمة الأنعام المأكولة, وكذلك سائر مأكول اللحم فلعابه طاهر, وكذلك روثه وبوله، وقد حكى ابن تيمية رحمه الله اتفاق السلف على طهارة بول وروث مأكول اللحم، قال: وذلك لأن هذا أمر تعم به البلوى, في بيوتهم ودورهم وأسواقهم وفي مأكلهم, ومع ذلك بقي الأمر على ما هو عليه إشارة على طهوريته. قال: [حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع: (إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث) .حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن أبي سعيد أنه حدثه: (عن أنس بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لغامها، فسمعته يقول: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث) ] .
قال المصنف رحمه الله: [باب الدين قبل الوصية. حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: (قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية وأنتم تقرءونها: مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ [النساء:11] , وإن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلّات) ].
قال المصنف رحمه الله: [باب من مات ولم يوص هل يتصدق عنه. حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة: (أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أبي مات وترك مالًا ولم يوص، فهل يكفر عنه إن تصدقت عنه؟ قال: نعم) .