فهرس الكتاب
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشَّارٍ أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ عن سُفيانَ الثَّوريِّ عن الزُّبيرِ بنِ عَديٍّ قال: - دَخلنا على أنسِ بنِ مالكٍ قال فَشَكونَا إليهِ ما نَلقَى من الحجَّاجِ فقال (ما منْ عامٍ إلاَّ والَّذي بعدهُ شرٌّ منهُ حتَّى تَلقَوا رَبَّكُم) . سمعتُ هذا من نبيِّكُم صلى الله عليه وسلم.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وذكره السيوطي في الجامع الصغير وعزاه إلى أحمد والبخاري والبيهقي من رواية أنس. ومتنه:"لا يأتي عليكم عام ولا يوم إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم".
قال الألباني في صحيح الجامع: (صحيح)
-وقال: هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش.قال أبو هريرة راويه: لو شئت سميتهم لكم: بنو فلان وبنو فلان.
قلت: رواه البخاري في كتاب الفتن باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء) .
*- حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال: أخبرني جدي قال: كنت جالساً مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، ومعنا مروان، قال أبو هريرة: سمعت الصادق المصدوق يقول: (هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش) . فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة. فقال أبو هريرة: لو شئت أن أقول: بني فلان وبني فلان لفعلت. فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشام، فإذا رآهم غلماناً أحداثاً قال لنا: عسى هؤلاء أن يكونوا منهم؟ قلنا: أنت أعلم.
وفي كتاب المناقب باب: علامات النبوة في الإسلام.حدثني محمد بن عبد الرحيم: حدثنا أبو معمر إسماعيل ابن إبراهيم: حدثنا أبو أسامة: حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يهلك الناس هذا الحي من قريش) . قالوا: فما تأمرنا؟ قال: (لو أن الناس اعتزلوهم) .
قال محمود: حدثنا أبو داود: أخبرنا شعبة، عن أبي التياح: سمعت أبا زرعة.
* - حدثنا أحمد بن محمد المكي: حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي، عن جده قال: كنت مع مروان وأبي هريرة، فسمعت أبا هريرة يقول: سمعت الصادق المصدوق يقول: (هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش) . فقال مروان: غلمة؟ قال أبو هريرة: إن شئت أن أسميهم بني فلان وبني فلان.
وأخبر بظهور القدرية و الرافضة.وسب آخر هذه الأمة أولها.وقلة الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام، فلم يزل أمرهم يتبدد حتى لم يبق لهم جماعة. وأنهم سيقلون بعده أثرةً.
-وأخبر بشأن الخوارج وصفتهم، والمخدج الذي فيهم، وأن سيماهم التحليق.
-و يُرى رعاء الغنم رؤوس الناس، و العراة الحفاة يتبارون في البنيان. وأن تلد الأمة ربتها.
مسلم في كتاب الإيمان باب الإسلام والإيمان والإحسان... وهو طرف من حديث جبريل، من رواية عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنهما.
* قال: فأخبرني عن الساعة. قال:"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل"قال: فأخبرني عن أمارتها. قال:"أن تلد الأمة ربتها. وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء، يتطاولون في البنيان". قال ثم انطلق. فلبثت مليا. ثم قال لي:"يا عمر! أتدري من السائل؟"قلت: الله ورسوله أعلم. قال:"فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم".
ومن رواية أبي هريرة رضي الله عنه
1-". قال: يا رسول الله! متى الساعة؟ قال:"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل. ولكن سأحدثك عن أشرا طها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها. وإذا كانت العراة الحفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها. وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها. في خمس لا يعلمهن إلا الله"ثم تلا صلى الله عليه وسلم: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} . [31- سورة لقمان، آية 34] "
قال ثم أدبر الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ردوا على الرجل"فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"هذا جبريل. جاء ليعلم الناس دينهم"
2-قال: يا رسول الله! متى تقوم الساعة؟ قال"ما المسئول عنها بأعلم من السائل. وسأحدثك عن أشراطها. إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها. وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها. وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها. في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله. ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} . [31/ سورة لقمان، آية 34] "
قال ثم قام الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ردوه على"فالتمس فلم يجدوه. فقال رسول الله:هذا جبريل. جاء ليعلم الناس دينهم.
وأخرجه أبو داود في سننه، باب القدر