جزاك ا لله خيراً يامنصور...
وهداك الى الطريق الحق والإستقامة.آمين
07:42 صباحاً 2006/02/10
اللهم صل و سلم على محمد
(لأن محمداً كان ولم يزل من أعظم من عرفته البشرية)
بل هو هو أعظم البشر على الإطلاق و هو سيد ولد آدم صلى الله عليه و سلم.
بارك الله فيك يا منصور و كثر من الصلاة عليه خاصة يوم الجمعة و أنت الكسبان
عبدالله المسلم
01:59 مساءً 2006/02/10
اهلا بك يامنصور
نشتاق لقلمك العاقل المنطقي. ونتمني ان تستمر.
بخصوص تلك الرسوم السخيفة. اكرر رائيي الشخصي انها اظهرة ضفنا وليس قوتنا للاسف.
ومبرري ان سفهاء العالم ليسوا قلة يمكن ان نربطهم. بل كثرة من ان نعدهم. ولا استبعد ان يتم استفزازنا مرات عديده من طالبي الشهرة والمال.
سلمان رشدي كاتب فاشل. شهرناه بالضجيج. واصبح كاتب يبيع الملايين من النسخ من فكره السخيف. ولو تم تجاهلة لقبع في مكانه الصحيح. ومن هذا المنطلق سنجد كثيرون يمكن ان يحدوا حدوه من رسامين او صحففين مغمورين او حتي صحف علي حافة الافلاس او مخرج افلام مغمور.
المفروض ان يتناول هذا الامر العقلاء وليس العامه. العقلاء يملكون مفاتيح الحلول والعامه يملكون الغوغاء.
خوفي وقلقي ان تلك السخافات تتكرر من الكارهين او المغمورين. وسؤالي ماذا نحن فاعلون.
الموضوع الان الخاسر الاكبر منه التجار العرب او المسلمين الذين تمت مقاطعتهم والبضائع اغلبها غذائيه لها تاريخ محدد. الدنماركيون خسروا المبيعات المستقبليه ولكنهم لم يخسروا قطعة زبدة واحده في مستودعاتهم. المفروض انه تم التنسيق مع الغرف التجاريه لامهال التجار فترة معينه لتصريف بضائعهم ومن ثم يتم تحذيرهم بعدم الاستيراد. وبعدها تعلن المقاطعه.
ولكن للاسف الخاسرون هم تجارنا المسلمون. لان من تبني هذا الامر لم يكن يخشي علي اموال المسلمين بقدر ماكان له اجندة مختلفة ليس الدفاع عن نبينا عليه السلام فيها. بل استعداء العالم الاسلامي لماهو غربي نتيجة لموقفه من ايران.
الشاوي
02:33 مساءً 2006/02/10
اقتباس:
"وعليهم حينما يشطحون أن لا ينتظروا سلماً أو طمأنينة".
كنا ننتظر منك أن لا تزيد فتيل الغضب الجارف... !
ولماذا لا ينتظرون سلماً ؟ !
ألم يكن الرسول الكريم يتعرض للسب والشتم والأذى في حياته... !
هلاّ قلت لنا كيف كان يواجه الرسول الكريم تلك الإساءات ؟ !
بالغضب ؟ بالحرب ؟ بالمقاطعة وعدم الدعوة ؟ بماذا ؟ !
كلنا يعلم أن الرسول الكريم كان يواجه تلك الإساءات بالصبر والحكمة والموعظة والدعوة الحسنة !
أغلب من يقاسي آثار المقاطعة هم أناس لا ناقة لهم ولا جمل في الموضوع !
علي محمد
02:58 مساءً 2006/02/10
الكاتب: د.عبدالوهاب بن ناصر الطريري
أيها الإخوة والأخوات والأبناء والبنات حياكم الله مع لقاء يتجدد نرحل به مع قلوبنا أرواحنا وجداننا، نرحل به إلى هناك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع رسول الله في دعوته، هذه الدعوة التي كان مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ملحمة في الصبر، دأب وطول الأمل واليقين والثبات، هذه المعاني ليست معاني مجردة نذكرها سرداً وعداً لكنها حقائق تشرق من حال النبي صلى الله عليه وسلم.
عندما نتقفى هذه السيرة نفوسنا ظمئة يرويها أن ترد معين السيرة ومعين حال النبي صلى الله عليه وسلم فتتروى من هديه وهداه، نحن أحوج ما نكون إلى أن نورد قلوبنا المكدودة معين سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتجد هناك مستراحها وأنسها، ولذلك استنهض نفوسكم أيها الإخوة والأخوات والأبناء والبنات أن نذهب إلى هناك، نرحل مع خبر تقصه علينا أمنا عائشة.
أمنا تستنطق به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتستروي خبره فيخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تستقرئه وتسترويه مسيرته مع دعوته، تستروي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم تحضره من أحواله وقصته مع الدعوة، تفتح وعي أمنا عائشة رضي الله عنها مع الرسول والرسالة على حوادث وافتها لحداثة سنها وصغر عمرها، أحداث أخر ولذلك كان أشد ما لقيه النبي صلى الله عليه وسلم مما أدركه وعي عائشة يوم أحد وإذا بها تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ما قبل يوم احد، فتقول له: يا رسول الله هل مر عليك يوم هو أشد عليك من يوم أحد؟ سؤال من أمنا عائشة وكانت صغيرة السن لكنها عبقرية ذكية ولماحة، هي تعلم ماذا لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في يوم أحد، في يوم أحد شج جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، كسرت رباعيته، غاصت حلقتان من حلقات المغفر في وجنتيه صلى الله عليه وسلم.
صرع أصحابه حوله، وقف على جثمان عمه حمزة أحب الناس إليه وخيرة أهل بيته، وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جثمانه وقد بقر بطنه، واستخرجت أحشائه، ومثل به، فوقف صلى الله عليه وسلم كاسفاً حزيناً على هذا الجثمان الطاهر وهو يقول: لن أصاب بعد اليوم بمثل مصيبتي فيك.