(6) رواه أبو داود في الأدب (5000) ، وذكره الألباني في صحيح أبي داود (4181) .
(7) رواه الطبراني في الكبير، وقال الحافظ الهيثمي: رواه الطبراني، وفيه جبارة بن المغلس، وثقه ابن نمير ونسبه غير واحد إلى الكذب (8/ 56) .
(8) رواه أحمد وابن حبان، وصححه الألباني في الشمائل المحمدية (204) .
(9) رواه أحمد (24119 ، 24118) وقال محققو المسند: إسناده صحيح، ورواه أبو داود (2578) ، وابن ماجه (2010) عن عائشة، وصححه الألباني في"إرواء الغليل"برقم (1502) .
(10) متفق عليه- رواه البخاري في العيدين (4938) ، ومسلم في صلاة العيدين (892) .
(11) رواه الترمذي في الشمائل وعبد بن حميد وغيرهم، ورواه الطبراني في المعجم الأوسط، وذكره الألباني في غاية المرام برقم (375) .
(12) رواه ابن أبي الدنيا، وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء: أخرجه الزبير بن بكار في كتاب"الفكاهة"، ورواه ابن الدنيا من حديث عبيدة بن سهم مع اختلاف.
(13) رواه البخاري في الأدب برقم (6129) ، ومسلم في الآداب رقم (3150) .
(14) رواه الترمذي وأبو داود، وذكره الألباني في صحيح الجامع رقم (7909) .
(15) رواه مسلم في الفضائل رقم (2310) .
(16) رواه الحاكم (3/170) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: لا. وأخرجه أبو يعلى عن ابن عمر. وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى في الكبير، ورجاله رجال الصحيح. ورواه البزار بسند ضعيف (9/181) .
(17) رواه الطبراني في الكبير (3/49) . قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه أبو مزرد ولم أجد من وثقه، وبقية رجاله رجال الصحيح (9/176) . وذكره الألباني في ضعيف الأدب (40) .
(18) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (6/ 308) .
(19) رواه مسلم في البر والصلة، رقم (2603) .
(20) رواه مسلم، كتاب البر والصلة.
(21) حتى هنا بمعنى الواو أي (وتملوا) .
(22) رواه البخاري في الصوم رقم (1970) ، ورواه مسلم في صلاة المسافرين رقم (785) ، وهذا لفظ البخاري.
(23) رواه البخاري في العيدين رقم (949) ، ومسلم في صلاة العيدين (892) .
(24) رواه أحمد (24855، 25962) عن عائشة، وقال محققو المسند: حديث قوي، وهذا سند حسن.
(25) رواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (6/263) ، وفي"المعجم الصغير" (2/112) من حديث أنس بن مالك، وذكره الألباني في ضعيف الجامع (4488) .
(26) رواه إسحاق بن راهويه. وذكره الألباني في ضعيف الجامع (4386) .
(27) رواه الطبراني، وذكره الألباني في ضعيف الجامع (4487) .
(28) الجامع الصغير، السيوطي، ط دار طائر العلم، جدة، ص 235.
(29) رواه البيهقي في الكبرى والطبراني في الكبير. وقال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبيد الله بن زحر وفيه كلام، وقد وثق (3/ 163) .
(30) إبلًا عليها متاع.
(31) تشتروا.
(32) القلوص من الإبل: الشابة، أو الباقية على السير.
(33) سبق تخريجه.
(34) رواه الطبراني في الكبير (2/ 244) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (7/ 456) ، وذكره الألباني في ضعيف الجامع رقم (4509) .
(35) الدِّرْكِلةُ بكسر الدال والكاف لعبة للعجم، وضرب من الرقص أيضا.
(36) سبق تخريجه.
د/ خالد سعد النجار
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم
(ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون) (1)
أمتع وجدانك بروائع من كلمات سيد المرسلين، فأنت بالروح لا بالجسد إنسان، وترجم هذا الخير واقعًا عمليًا في حياتك لتنال مثوبة رب العالمين، وتحس بروعة هذا الدين، وتفتخر بأنك من أتباع خاتم النبيين، لا من أتباع الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا... إن في العمل بهذا المنهج النبوي راحة للنفس لا تدانيها راحة، ومتعة للوجدان والضمير لا يستطيع أن يصفها لك أحد بكلمات مهما أوتي من فصاحة وبلاغة إلا بقوله: من ذاق عرف.