[حديث: أن رسول الله انكفأ إلى كبشين أقرنين أملحين فذبحهما بيده]
5554# قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ) : تَقَدَّمَ قريبًا وبعيدًا أنَّه عبد الوهَّاب بن عبد المجيد بن الصَّلت بن عبيد الله بن الحكم، الثقفيُّ، الحافظ، و (أَيُّوبَ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه ابن أبي تميمة السَّخْتيَانيُّ، أحد الأعلام، و (أَبُو قِلَابَةَ) : تَقَدَّمَ ضبطه مرارًا، وأنَّه بكسر القاف، وتخفيف اللَّام، وبعد الألف مُوَحَّدَة، ثُمَّ تاء التَّأنيث، وأنَّ اسمه عبدُ الله بن زيد الجَرْميُّ.
قوله: (انْكَفَأَ) : تَقَدَّمَ أنَّه بهمزة مفتوحة في آخره؛ أي: انقلب، وتَقَدَّمَ ما (الأَمْلَح) .
قوله: (وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ وَحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَيُّوبَ) : أمَّا (إسماعيل) ؛ فهو ابن إبراهيم ابن عُلَيَّةَ، أحد الأعلام، و (أيُّوب) : هو السَّخْتيَانيُّ، و (ابْن سِيرِين) : مُحَمَّد بن سيرين، أمَّا تعليق (إسماعيل) ؛ فأخرجه البُخاريُّ في (صلاة العيد) ، وفي (الأضاحي) : عن مُسدَّد، وفي (الأضاحي) أيضًا: عن عليِّ بن عبد الله، وصدقة بن الفضل فرَّقهم؛ ثلاثتهم عن إسماعيل ابن عُلَيَّةَ، وأخرجه مسلم في (الذَّبائح) عن يحيى بن أيُّوب، وزهير بن حرب، وعمرو الناقد؛ ثلاثتهم عن ابن عُلَيَّةَ، وأخرجه النَّسَائيُّ في (الصَّلاة) وفي (الأضاحي) عن يعقوب بن إبراهيم الدَّورقيِّ، عن إسماعيل ابن عُلَيَّةَ، وأخرجه ابن ماجه في (الأضاحي) عن عثمان ابن أبي شيبة عن إسماعيل ابن عُلَيَّةَ مختصرًا: (أنَّ رجلًا ذبح يوم النَّحر قبل الصلاة، فأمره النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يُعِيد) ، وتعليق (حاتم) أخرجه مسلم عن زياد بن يحيى الحسَّانيِّ عن حاتم بن وردان به، وأخرجه النَّسَائيُّ عن إسماعيل بن مسعود، عن حاتم بن وردان.
قوله: (تَابَعَهُ وُهيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ) : الضَّمير في (تابعه) : يعود على (عبد الوهَّاب) الثَّقفيُّ، ومتابعة (وهيب) قال شيخنا: أخرجها الإسماعيليُّ، وساق سنده به إلى أيُّوب، عن أبي قلابة، و (وهيب) : هو ابن خالد الحافظ.
[ج 2 ص 507]