[حديث: نهى النبي عن النهبى والمثلة]
2474# قوله: (عَبْدَ اللهِ بنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ) : هذا عبد الله الأوسيُّ الخطميُّ، تَقَدَّم الكلام عليه، وقد وقع في طرَّة أصلنا تجاه (عبد الله بن يزيد) : (زيد: نسخة) ، وهذه النُّسخة ليست صحيحةً، والله أعلم، و (عَدِيُّ بنُ ثَابِتٍ) : سبطُ عبد الله بن يزيدَ الخطميِّ.
قوله: (وَالْمُثْلَةِ) : هي بضَمِّ الميم، وإسكان المثلَّثة، كذا اقتصر عليه صاحب «الصِّحاح» ؛ وهو التَّشويه بالخُلُق من قطع الأنف والآذان، وجمعها: مُثُلاتٌ ومُثَلٌ، وفي «المطالع» ما لفظه: ( «ستجدون في القوم مِثلةً» ؛ بكسر الميم [بالقلم، كذا قيَّده الأصيليُّ، وقيَّده غيره: «مُثلة» ، وكلاهما صحيح) ، انتهى] [1] ، وقال شيخنا الشَّارح: ( «المُثْلة» : بضَمِّ الميم، وإسكان الثَّاء، ويقال أيضًا: بفتح الميم، وضمِّ الثَّاء، وجمعها: مُثُلاتٌ، وضَبَطه ابن التِّين: بفتح الميم، وضمِّ الثَّاء، وضُبِط في بعض الكتب بالأوَّل، ثمَّ فَسَّرها ... ؛ فذكره) ، انتهى.
[1] ما بين معقوفين تكرر في (ب) بعد قوله لاحقًا: (أيضًا بفتح الميم) .
[ج 1 ص 616]