قوله: (بَابُ النَّهْشِ) : هو بالإعجام في أصلنا، قال الدِّمْيَاطيُّ: ( «النَّهس» ؛ _يعني: بالإهمال_: الأخذ بأطراف الأسنان، و «النَّهش» _يعني: بالإعجام_: الأخذ بجميعها) انتهى، وهذا قول في ذلك، وقال ابن قُرقُول في (نهس منها نَهْسَةً) : (بالسِّين والشِّين ... ) إلى أن قال: (ومعناهما واحدٌ، وقيل: بالمُهْمَلة: الأخذ بأطراف الأسنان، وبالمُعْجَمة: بالأضراس، وقال الخَطَّابيُّ: بالعكس، وقال ثعلب: «النَّهس: سرعة الأكل» ) ، وقد تَقَدَّمَ ذلك، والله أعلم.
قوله: (وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ) : قال ابن قُرقُول: (وانتشل عرقًا؛ أي: رفعه، وأخرجه، وقيل: نهشه بفمه وبعرقه) انتهى، ومعنى (انتشال اللَّحم) : أخذه مِن القِدر قبل النُّضج؛ قاله ابن الأثير بمعناه.
[ج 2 ص 476]