قوله: (بَابُ الأَلَدِّ الْخَصِمِ) : فسَّره عقيبه بأنَّه: (الدَّائِمُ [1] الْخُصُومَةِ) انتهى، وهو مأخوذ من لَدِيْدَي الوادي؛ وهما جانباه؛ لأنَّه كلَّما أخذ عليه جانب من الحجَّة؛ أخذ في آخر، وقيل: لإعماله لَدِيْدَيْهِ في الخصام؛ وهما جانبا فمه، و (الخَصِم) ؛ بفتح الخاء المُعْجَمَة، وكسر الصَّاد المُهْمَلَة؛ وهو الكثير الخُصومة.
قوله: ( {لُدًّا} : عُوْجًا) : هذا تفسير لقوله تعالى: {قومًا لُدًّا} [مريم: 97] ، و (عُوْجًا) ؛ بضَمِّ العين، وإسكان الواو، وهذا ظاهِرٌ.
[1] زيد في «اليونينيَّة» : (في) ، وضرب عليها في (ق) .
[ج 2 ص 830]