قوله: (وَقَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ ... ) إلى آخره: أمَّا (أمُّ الدرداء) هذه؛ فهي الصُغرى، واسمها هُجَيمة، ويقال: جُهَيمة بنت حُييٍّ الأوصابيَّة الحميريَّة، تابعيَّة، تقدَّمت، وأمُّ (الدَّرداء الكبرى) : اسمها خيرة بنت أبي حدرد الأسلميِّ، صحابيَّة [ليست المراد هنا، نزلت الشَّام، وتُوفِّيَت في إمرة عثمان، لها في «مسند أحمد «الصحابيَّة، وأمَّا التابعيَّة؛ فلها في الكتب السِّتَّة] [1] ، وليس للصحابيَّة في الكتب السِّتَّة شيء إلَّا ما قاله شيخنا [2] المؤلِّف فيما يأتي في (كِتَاب المرضى) في قوله: (وعادت أمُّ الدرداء رجلًا من أهل المسجد من الأنصار) ، ولم يذكرها المِزِّيُّ في «تهذيبه» ، ولا الذَّهبيُّ في «تذهيبه» ؛ فاعلمه.
وأمَّا (أبو الدَّرداء) ؛ فقد تقدَّم أنَّ اسمه عُويمر بن مالك، وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن ثعلبة، وقيل غير ذلك، الخزرجيُّ، حَكيم هذه الأمَّة، تأخَّر إسلامه، أسلم عقب بدر، عنه: ابنه بلال القاضي، وزوجته أمُّ الدَّرداء، وجُبَير بن نُفَير، وأبو إدريس، وخلق، فرض له عمر فألحقه بالبدريِّين؛ لجلالته، مات سنة (32 هـ) ، أخرج له الجماعة، وأحمد في «المسند» ، وقد تقدَّمت ترجمته مختصرة، ولكن طال العهد بذلك.
قوله: (وَفَعَلَهُ أَبُو طَلْحَةَ) : هو زيد بن سهل الأنصاريُّ، بدريٌّ كبير، ترجمته معروفة، وهو نقيب، تقدَّمت ترجمته مختصرة، تُوفِّيَ سنة (34 هـ) ، أخرج له الأئمَّة السِّتَّة، وأحمد في «المسند» ، وكذا (أَبُو هُرَيْرَةَ) : تقدَّم عبد الرَّحمن بن صخر رضي الله عنه، وكذا (ابْنُ عبَّاس) : عبد الله البحر والحبر، مشهور التَّرجمة، وكذا (حُذَيْفَةُ) : ابن اليماني، معروفون رضي الله عنهم أجمعين.