قوله: (بَابُ التَّقَنُّعِ) : (التقنُّع) : تغطية الرأس من داء ونحوِه، قاله ابن قُرقُول، وقد تَقَدَّمَ الكلام على (التطيْلُس) ، وكلامُ ابن القَيِّم وغيرِه، في (حديث الهجرة) مُطَوَّلًا؛ فانظره.
قوله: (وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسْمَاءُ) : وهي بفتح الدال وإسكان السين المُهْمَلتين، ممدودة، قال ابن قُرقُول: و (عصابة دسماء) ، ويُروى: (دَسِمة) ؛ بكسر السين؛ أي: لونها كلون الدسم؛ كالزيت وشبهه، وقيل: سوداء، وقد رُوِيَت هكذا: (وعليه عصابة سوداء) ، ولم تكن دسماء لِما خالطها من الدسم، بل لأنَّ لونَها لونُ الدسم؛ كما يُقال: ثوب زيتيٌّ وجوزيٌّ، انتهى.
قوله: (عَصَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ) : (عَصَبَ) : بتخفيف الصاد وتشديدها، تَقَدَّمَ.
[ج 2 ص 563]