قوله: (الْحَقَّةُ وَ {الْحَاقَّةُ} [الحاقة: 1] وَاحِدٌ، و {الْقَارِعَةُ} [القارعة: 1] ، وَالْغَاشِيَةُ، وَ {الصَّاخَّةُ} [عبس: 33] ، وَالتَّغَابُنُ) : ذكر هنا الإمام البُخاريُّ أسماءً للقيامة، ولها أسماءٌ عديدةٌ؛ منها غير ما ذكر: كيوم الانشقاق، ويوم الانفطار، ويوم التكوير، ويوم الانكدار، ويوم التسيير، ويوم التعطيل، ويوم التسجير، ويوم التفجير، ويوم الكشط، ويوم المدِّ، والساعة، والقيامة، ويوم النفخة، ويوم الزلزلة، ويوم الراجفة، ويوم الناقور، ويوم القارعة، ويوم البعث، ويوم النشور، ويوم الخروج، ويوم الحشر، ويوم العَرْض، ويوم الجمع، ويوم الفَرْق، ويوم الصَّدْع، والصَّدر، ويوم البعثرة، ويوم الفزع، ويوم التناد، ويوم الدعاء _وهو النِّداءُ_، ويوم الواقعة، ويوم الخافضة والرافعة، ويوم الحساب، ويوم السؤال،
[ج 2 ص 694]
ويوم الشهادة، ويوم يقوم الأشهاد، ويوم الجِدَال، ويوم الطامَّة، ويوم الوعيد، ويوم الدين، ويوم الجزاء، ويوم الوفاء، ويوم الحسرة، ويوم التبديل، ويوم التلاق، ويوم الآزفة، ويوم المآب، ويوم المصير، ويوم القضاء، ويوم الحُكْم، ويوم البعث، ويوم القصاص، ويوم الوزن، ويوم عقيم، ويوم عسير، ويوم مشهود، ويوم عَبوس، و {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} [الطارق: 9] ، و {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا} [الانفطار: 19] ، ويوم الفصل، ويوم الفرار، ويوم الدَّعِّ، ويوم التقلُّب _وهو التجوِّي [1] _، ويوم الشخوص والإقناع، و {يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ} [المرسلات: 35 - 36] ، و {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ} [غافر: 52] ، ويوم {لَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [النساء: 42] ، ويوم الفتنة، و {يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} [الروم: 43] ، ويوم الغاشية، ويوم {لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} [الفجر: 25 - 26] ، و {يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ} [إبراهيم: 31] ، ويوم {لَا رَيْبَ فِيهِ} [آل عمران: 9] ، و {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} [آل عمران: 106] ، ومنها: يوم الأذان، ويوم الشفاعة، ويوم المعرفة، ويوم القلق والجوَلان.