[حديث: ما رأيت أحدًا أشد عليه الوجع من رسول الله]
5646# قوله: (حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بفتح القاف، وكسر الموحَّدة، وهو ابن عقبة السُّوائيُّ، و (سُفْيَانُ) بعده: هو الظاهر أنَّه الثَّوريُّ؛ وذلك لأنَّي راجعت «الكمال» للحافظ عبد الغنيِّ، فوجدته قد ذكر في مشايخ قَبِيصة بن عقبة الثَّوريَّ، ولم يذكر ابنَ عيينة، ونظرت ترجمة مصعب بن المقدام _فإنَّه رواه البُخاريُّ من طريقه عن سفيان_ فرأيت الحافظ عبدَ الغنيِّ ذكر الثَّوريَّ في مشايخِ مصعبٍ، ولم يذكر ابنَ عيينة، وفي «التذهيب» في ترجمة مصعب قال فيها: (إنَّه روى عن سفيان) ، وأطلق، والله أعلم، و (الأَعْمَش) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه سليمان بن مِهْرَان.
قوله: (ح [1] ) : تَقَدَّمَ في أوَّل هذا التعليق الكلامُ عليها كتابةً وتلفُّظًا؛ فانظره إن أردته، وسأذكر الكلام عليها في أواخرِه إن شاء الله تعالى.
قوله: (وحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بكسر الموحَّدة، وإسكان الشين المُعْجَمة، و (عَبْدُ اللهِ) : هو ابن المبارك، و (الأَعْمَش) : تَقَدَّمَ أعلاه، سليمان بن مِهْرَان، و (أَبُو وَائِلٍ) : شقيق بن سلمة، تَقَدَّمَ مِرارًا، والله أعلم.
[ج 2 ص 526]
قوله: (الْوَجَعُ أَشَدُّ عَلَيْهِ [2] مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : (الوجعُ) و (أشدُّ) : مرفوعان، وهذا ظاهِرٌ.
[1] (ح) : ليست في «اليونينيَّة» ، وعليها في (ق) علامة الزيادة.
[2] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» : (أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ) ، وفي (ق) : (الْوَجَعُ عَلَيْهِ أَشَدُّ) ، وهي رواية أبي ذرٍّ.