فهرس الكتاب
(بَابُ [1] مَا قِيلَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَوِّلْ رِدَاءَهُ فِي الاِسْتِسْقَاءِ)
قال الإسماعيليُّ: (لا أعلم أحدًا ذكر في حديث أنس تحويل الرداء، وإذا قال المُحَدِّث: لم يذكر أنَّه حَوَّل؛ لم يجز أن يقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم لم يُحوِّل؛ لأنَّ ما لم يُنقَل لا يجب أَنْ لا يكون) انتهى.
فائدة: نقل ابن بزيزة عن أهل الآثار: (أنَّ رداءه عليه الصَّلاة والسَّلام كان طوله أربعةَ أذرع وشبر، في عرض ذراعين وشبر، كان يلبسه يوم الجمعة والعيد) ، وعن الواقديِّ: (كان بُرْدُه طولُه ستَّةُ أذرعٍ في ثلاثةٍ وشبرٍ، وإزارُه من نسج عُمَان، طوله أربعةُ أذرعٍ وشبرٍ، في عرض ذراعين وشبرٍ، كان [2] يلبسهما يوم الجمعة والعيد، ثمَّ يُطوَيان) ، وقال بعض فقهاء الشَّافعيَّة ممَّن عاصرته واجتمعت به عن السُّهيليِّ قال: (وكان طولُ ردائه أربعةَ أذرعٍ، وعرضُه ذراعان وشبرٌ) انتهى، والظاهر أنَّ هذا في أوقات وأردية [3] ، والله أعلم.
[1] في (ج) : (قوله باب) .
[2] في (ج) : (وكان) .
[3] في (ب) : (وازداد) ، وهو تحريف.
[ج 1 ص 293]