قوله: (بَابُ قِرَاءَةِ الْفَاجِرِ وَالْمُنَافِقِ، وَأَصْوَاتُهُمْ وَتِلَاوَتُهُمْ) : (أصواتُهم) : مَرْفُوعٌ، وكذا (تلاوتُهم) ، وكون (الأصوات) بالرفع فهو على الابتداء، كذا رأيته في نسخةٍ صحيحةٍ مقابَلةٍ على عدَّة نُسَخٍ، وفي أصلنا (الأصوات) و (التلاوة) مرفوعان ومجروران بالقلم، والجرُّ أيضًا في (الأصوات) و (التلاوة) عطفًا على (قراءةِ) ، ويجوز جرُّ (الأصوات) ورفع (التلاوة) على أنَّ (الأصوات) معطوفةٌ، و (التلاوة) مبتدأ، و (لَا تُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ) : الخبر، وهذا ما في نسخة الدِّمْيَاطيِّ.
[ج 2 ص 897]