فهرس الكتاب
قوله: (وَقَالَ قَتَادَةُ ... ) إلى قوله: (فَمَنْ تَأَوَّلَ فِيهَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؛ أَخْطَأَ وَأَضَاعَ نَصِيبَهُ ... ) إلى آخره: قال شيخنا: أخرج تعليقَ قتادة عَبْدُ بن حُمَيدٍ في «تفسيره» عن يونس عن سفيان عنه بلفظ: (فمَن تأوَّل فيها غير ذلك؛ فقد قال برأيه [1] ) ، قال الداوديُّ في قول قتادة في «الصحيح» : وهو قولٌ حسن إلَّا قولَه: «أخطأ وأضاع نصيبه» ؛ مقصِّر فيه؛ بل مَن قال فيها بالعصبيَّة كافرٌ، انتهى.
[1] كذا في (ب) ، وفي (أ) : (رأيه) ، وفي هامشها: (لعلَّه: برأيه) .
[ج 1 ص 828]