قوله: (بَابٌ: مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ _وفي نسخة: أكفر_ بِغَيْرِ تَأْوِيلٍ؛ فَهْوَ كَمَا قَالَ) : ذكر ابن المُنَيِّر ما في الباب على عادته، ثُمَّ قال: حمل البُخاريُّ قوله: «فقد باء بها أحدُهما» على تحقيق الكفر على أحدهما؛ لأنَّه إن كان صادقًا؛ فالمرمِيُّ كافرٌ، وإن كان كاذبًا؛ فقد جعل الرامي الإيمانَ كُفرًا، ومن جعل الإيمانَ كفرًا؛ فقد كفر، ولأجل هذا ترجم عليه مقيَّدًا: (بغير تأويل) ، والله أعلم.