قوله: (حَتَّى تُعْبَدَ الْأَوْثانُ [1] ) : (تُعبَد) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (الأوثانُ) : مَرْفُوعٌ نائبٌ مَنَابَ الفاعل، وقد تَقَدَّمَ ما (الأوثان) ، وفي نسخة: (حتَّى يعبدوا الأوثانَ) ، وعلى هذه: (صح) في أصلنا، وهي في الهامش.
[1] كذا في (أ) و (ق) ، وهي رواية أبي ذرٍّ، ورواية «اليونينيَّة» وهامش (ق) مصحَّحًا عليه: (يَعْبُدُوا الْأَوْثانَ) .
[ج 2 ص 813]