قوله: (وَقَالَ عُمَرُ [1] لِنَشْوَان) : النَّشْوان: يجوز عدم صرفه وصرفُه، وهو السَّكران؛ وهو بفتح النُّون، وإسكان الشِّين المعجمة، [وهذا النَّشْوان لا أعرفه، قال بعض حُفَّاظ مصر [2] في هذا الزَّمان: وفي رواية أبي عبيد: أنَّه كان شيخًا، وفي «أخبار المدينة» لعمر بن شبَّة [3] ما يدلُّ على أنَّه ربيعة بن أميَّة بن خلف، انتهى] [4]
قوله: (وَيْلَكَ) : تقدَّم الكلام على (ويل) مُطَوَّلًا، وهي كلمة تقال لمن وقع في هلكة يستحقُّها.