قوله: (وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ) : هو مُحَمَّد بن سيرين، تقدَّم مرارًا، وقد قدَّمتُ بني سيرين كم هم، وكذا بناته كم هنَّ.
قوله: (وَقَالَ الحَسَنُ) : هو ابن أبي الحسن البصريُّ، العالم المشهور، تقدَّم، وكذا تقدَّم (الْحَكَمُ) أنَّه ابن عتيبة [1] القاضي الإمام.
قوله: (وَإِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ) : قال الدِّمياطيُّ في [2] إياس بن معاوية: (ابن قرَّة بن إياس بن هلال، اتَّفق البخاريُّ ومسلم على أبيه معاوية، وروى لجدِّه قرَّة: أبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وابن ماجه، ولقرَّة صحبةٌ، وإياس كان قاضيًا على البصرة، وله أحاديث، وكان عاقلًا فطنًا) انتهى.
وأمَّا إياس [3] ؛ فقولة [4] الدِّمياطيِّ: (اتَّفق البخاريُّ ومسلم على أبيه معاوية) ؛ قد اتَّفق عليه الأئمَّة السِّتَّة، وهذا زيادة فائدة، وإلَّا؛ فلا يُتعقَّب على الدِّمياطيِّ، فإنَّه لم يذكر أحدًا من السِّتَّة أنَّه أخرج له، وكذا هو، وإنَّما علَّق له البخاريُّ كما ترى، وأخرج له مسلم في المقدِّمة، ولم يخرِّجا له في الأصول، وهو علَّامة كبير، ذو ترجمة مُطوَّلة؛ فانظرها إن شئت مِن أماكنها.
[ج 1 ص 570]
قوله: (تُمْضَى الإِجَارَةُ) : كذا في أصلنا: (تُمضَى) : مبنيًّا لما لم يُسمَّ فاعله، و (الإجارةُ) ؛ بالرفع قائمٌ مقام الفاعل، وفيه نظر، وذلك لأنَّ (مضى) فعل [5] لازم، فلا يُبنَى منه، والذي يظهر أنَّه (تَمضِي) ؛ بفتح المثنَّاة، وكسر الضَّاد، مبنيًّا للفاعل [6] ، وقد سُمِع البناء من اللَّازم؛ ومنه: «مُرَّ عليه بجنازة» ، وكذا غير هذا [7] ، ورأيت مثله منقولًا جوازُه عن سيبويه، والله أعلم.
قوله: (وَلَمْ يُذْكَرْ) : هو مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعلُه.