[حديث: هلم أكتب لكم كتابًا لا تضلوا بعده]
5669# قوله: (حَدَّثَنَا هِشَامٌ) : هذا هو هشام بن يوسف القاضي الصنعانيُّ، تقدَّم مُتَرجَمًا، و (مَعْمَر) ؛ بفتح الميمين، وإسكان العين: ابن راشد.
قوله: (ح [1] ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها كتابةً وتلفُّظًا، وسأذكره في أواخر هذا التعليق إن شاء الله تعالى.
قوله: (وحَدَّثَنَا [2] عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) : هو المسنَديُّ، و (عَبْدُ الرَّزَّاقِ) : هو ابن همَّام، الحافظ الكبير المصنِّف، و (مَعْمَرٌ) : تَقَدَّمَ أعلاه، و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم، و (عُبَيْد اللهِ بْن عَبْدِ اللهِ) : هو ابن عتبة بن مسعود.
قوله: (لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : (حُضِر) : هو بِضَمِّ الحاء المُهْمَلة، وكسر الضاد المُعْجَمة؛ أي: حضره القبضُ، و (رسولُ) : مَرْفوعٌ نائبٌ مناب الفاعل.
قوله: (هَلُمَّ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها، وعلى اللُّغة الأخرى التي فيها، وتَقَدَّمَ الكلام في (الكِتَابِ) الذي همَّ صلَّى الله عليه وسلَّم بكتابته ما هو، إمَّا بوحيٍ وإمَّا باجتهادٍ، ثُمَّ ترك الكتابة إمَّا بوحيٍ وإمَّا باجتهادٍ.
قوله: (قَالَ عُبَيْدُ اللهِ) : هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود المذكورُ في السند.
قوله: (إِنَّ الرَّزِيئَةَ) : تَقَدَّمَ الكلام على أنَّها مهموزٌ، ويجوز تشديدها [3] ، وكذا الثانية، في أوائل هذا التعليق، وأنَّها المصيبة، وقَدَّمْتُ أنَّ أبا العَبَّاس ابن تيمية قال: إنَّ [4] عبد الله بن عَبَّاس ما قال هذا الكلام لمَّا خرجوا من عنده عليه السلام، وإنَّما قاله بعدَ حينٍ لمَّا رأى الفتن قد تفاقمت، قاله في الردِّ على ابن المطهر الرافضيِّ.
قوله: (وَلَغَطِهِمْ) : تَقَدَّمَ ما (اللَّغط) .
[1] (ح) : ليست في «اليونينيَّة» ، وعليها في (ق) علامة الزيادة.
[2] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (وحدَّثني) .
[3] وهي رواية «اليونينيَّة» : (الرزيَّة) .
[4] زيد في (أ) : (ابن) ، وليس بصحيح.
[ج 2 ص 532]