فهرس الكتاب
[حديث: صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلًا]
5684# قوله: (حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بالمُثَنَّاة تحت، وبالشين المُعْجَمة، وتَقَدَّمَ الكلام على عَبَّاس بن الوليد؛ بالموحَّدة، والسين المُهْمَلة، وكم الثَّاني في مكان من «الصَّحيح» ، و (عَبْدُ الأَعْلَى) : هو ابن عبد الأعلى السَّاميُّ، تَقَدَّمَ، و (سَعِيدٌ) بعده: هو ابن أبي عَروبة، و (أَبُو المُتَوَكِّل) : تَقَدَّمَ أنَّه عليُّ بن داود، وقيل: عليُّ بن دُوَادٍ، مشهور، وقد تَقَدَّمَ، و (أَبُو سَعِيدٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه سعد بن مالك بن سنان الخُدْريُّ.
قوله: (أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ) : (الرَّجل وأخوه) لا أعرفهما.
قوله: (يَشْتَكِي بَطْنُهُ [1] ) : (بطنُه) : مَرْفوعٌ فاعل، وينبغي أن يجيء فيه ما جاء في (اشتكت عينُها) ، فإنَّها مثل هذه المسألة بعينها، وقد قَدَّمْتُ الكلام فيها أنَّهم قالوا: فيها الرَّفع والنصب، ورجَّح بعضهم الرَّفعَ _والله أعلم_؛ لرواية: (عيناها) .
قوله: (صَدَقَ اللهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ) : قال شيخنا: (قال قتادة من حديث أبي سعيد: «صدق القرآنُ، وكذب بطنُ أخيك» ) .
قوله: (فَبَرَأَ) : كذا هو في أصلنا، وهما لغتان؛ بَرأَ، وبَرِئ، وقال ابن التِّين _كما نقله شيخنا_: (إنَّه يجوز فيه الشيئان) .