[حديث: إن التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن]
5689# قوله: (حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بكسر الحاء المُهْمَلة، وتشديد الموحَّدة، و (عَبْدُ اللهِ) بعده: تَقَدَّمَ أنَّه ابن المبارك شيخ خراسان، و (عُقَيل) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بِضَمِّ العين، وفتح القاف، وأنَّه ابن خالد، و (ابْنُ شِهَابٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه مُحَمَّد بن مسلم الزُّهريُّ.
قوله: (تُجِمُّ) : تَقَدَّمَ ضبطه ومعناه، وقال الدِّمْيَاطيُّ هنا: ( «تجمُّ» ؛ أي: تريحه، وقيل: تجمعه، وتكمل صلاحه ونشاطه) ، انتهى، وتَقَدَّمَ كلام شيخنا عن ابن بَطَّال ما معناه: أنَّه بالخاء المُعْجَمة، ثُمَّ قال: (ومنه حديث الصَّادق اللِّسان المخموم القلب) ، انتهى.
قوله: (وَالمَحْزُونِ [1] عَلَى الْهَالِكِ) : تَقَدَّمَ، وكذا تَقَدَّمَ الكلام على (تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ) في (الأطعمة) .