[حديث: نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين]
5820# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) : تَقَدَّمَ قريبًا أعلاه أنَّه ابن عبد الله بن بُكَيْر، وتَقَدَّمَ ضبطه، وكذا تَقَدَّمَ (اللَّيْثُ) ، و (يُونُسُ) : هو ابن يزيد الأيليُّ [1] ، و (ابْنُ شِهَاب) : تَقَدَّمَ أعلاه أنَّه مُحَمَّد بن مسلم، و (عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ) : هو ابن أبي وقَّاص، و (أَبُو سَعِيد الخُدْرِي) : سعد بن مالك بن سنان رضي الله عنه.
[ج 2 ص 565]
قوله: (عَنْ لِبْسَتَيْنِ) : هي _بكسر اللَّام_ الهيئة، تَقَدَّمَ، وكذا تَقَدَّمَ أنَّ (البَيْعَة) ؛ بفتح الباء، وضبطها بعضهم بكسرها: الهيئة، وكذا تَقَدَّمَ الكلام على (الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ) وهنا تفسيرهما، وقد تَقَدَّمَ، وكذا تَقَدَّمَ الكلام على (الصَّمَّاءِ) قريبًا وبعيدًا، وكذا تَقَدَّمَ أنَّ (الاحْتِبَاء) : أن ينصب ساقيه، ويُدِير عليهما ثوبَه أو يعقد يديه على ركبتيه مُعتمِدًا على ذلك، والاسم: الحبوة؛ بالضَّمِّ والكسر، والحُبْية والحِبية؛ بالياء، والله أعلم.