[حديث: أما الأركان فإني لم أر رسول الله يمس إلا اليمانيين]
5851# قوله: (عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بِضَمِّ الموحَّدة وفتحها وكسرها، و (المقبرة) : مُثَلَّثة الباء، تَقَدَّمَتْ غيرَ مَرَّةٍ.
قوله: (إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ) : تَقَدَّمَ أنَّه بالتخفيف ويُشَدَّد، و (السِّبْتِيَّةَ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها أعلاه وقبله أيضًا في (الوضوء) ، وأنَّه إنَّما نكر عليه النعال السِّبْتِيَّة؛ لأنَّها لباس أهل الترف والسعادة، قاله ابن الأثير، وكذا الكلام على (تَصْبُغُ) ، وأنَّه مثلَّث الباء، وتَقَدَّمَ ما المراد بالصبغ بها آلشَّعر أم الأثواب، وتَقَدَّمَ أنَّ (أَهَلَّ) : رفع صوته، وأنَّ (الإهلال) : رفع الصوت بالتلبية، وتَقَدَّمَ أنَّ (يَوْمَ التَّرْوِيَةِ) : ثامنُ ذي الحجَّة، وعلى (تَنْبَعِثَ) .
[ج 2 ص 572]