[حديث أبي هريرة: الساعي على الأرملة والمسكين .. ]
6006# قوله: (حَدَّثَنَا [1] صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ) : هو بضَمِّ السين، وفتح اللام، وهذا مَعْرُوفٌ عند أهله.
قوله: (يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ... » ) ؛ الحديث: صفوان بن سُلَيم تابعيٌّ، وقوله: (يرفع الحديث) ، أو (ينميه) ، أو (يبلُغ به) ، أو (روايةً) ؛ فكلُّه مرسلٌ، وقد تَقَدَّمَ مثله، هذا إذا قاله تابعيٌّ، أمَّا إذا كان القائلُ صحابيًّا؛ فهو مُسنَدٌ، وهذا لم يخرِّجه البُخاريُّ مسندًا، وإنَّما أخرج مثلَه من حديث أبي هريرة، وكذلك أخرجهما التِّرْمِذيُّ.
قوله: (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه ابن أبي أويسٍ عبدِ الله، وأنَّه ابن أخت مالكٍ الإمامِ، و (أَبُو الغَيْثِ) : تَقَدَّمَ أنَّه سالمٌ مولى عبد الله بن مطيع.
[1] كذا في (أ) ، ورواية «اليونينيَّة» و (ق) : (عن) .
[ج 2 ص 598]