[حديث: ائذني له فإنه عمك تربت يمينك.]
6156# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، و (اللَّيْثُ) : هو ابن سعدٍ، أحد الأعلام والأجواد، و (عُقَيْل) : بضَمِّ العين، وفتح القاف، تَقَدَّمَ مِرارًا، وأنَّه ابن خالد، و (ابْن شِهَابٍ) : هو الزُّهْرِيُّ مُحَمَّد بن مسلم.
قوله: (إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه، وهل هو أفلح أخو أبي القُعَيس _كما جاء في «الصحيح» ، وهو الصحيح_ أو أفلح ابن أبي القُعَيس، أو أفلح أبو القُعَيس، وكنيته أبو الجَعْد؛ فانظر ذلك.
قوله: (بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ) : تَقَدَّمَ أنَّ الحجاب نزل في مبتنى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بزينب بنت جحش، في (سورة الأحزاب) ، وقدَّمت ما في ذلك، وتَقَدَّمَ الخلاف متى بنى بها هل كان في الرابعة أو الخامسة أو الثالثة، والله أعلم.
قوله: (وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ) : (امرأة أبي القُعَيس) لا أعرف اسمها.
قوله: (تَرِبَتْ يَمِينُكِ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه في (تربت يداك) .