فهرس الكتاب
[حديث: تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة]
6435# قوله: (حَدَّثَنا [1] يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ) : هذا هو يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزَّمِّيُّ، أبو يوسف، ويقال: أبو زكريَّا، الخراسانيُّ، نزيل بغداد، عن شريك، وأبي المليح الرَّقِّيِّ، وأبي الأحوص، وضمام بن إسماعيل، وابن عُيَيْنَة، وخلقٍ، وعنه: البُخاريُّ، والذهليُّ، وأحمد بن أبي خيثمة، وآخرون، وَثَّقَهُ أبو زرعة، وقال: هو من قرية يُقال لها: زَمُّ، قال البغويُّ: مات في رجب سنة خمسٍ وعشرين ومئتين، وقال ابن قانع: سنة ستٍّ، أخرج له البُخاريُّ وابن ماجه، و (أَبُو بَكْرٍ) بعده: هو ابن عيَّاش، و (أَبو حَصِينٍ) : بفتح الحاء وكسر الصاد المُهْمَلَتين، تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّ الأسماء بالضَّمِّ، والكنى بالفتح، واسم هذا عثمانُ بن عاصم، و (أَبو صَالِحٍ) : ذكوان السَّمَّان.
قوله: (تَعَسَ [2] عَبْدُ الدِّينَارِ) : تَقَدَّمَ الكلام على (تعَس) ، وأنَّه بفتح العين، قاله في «الصحاح» ، وفي «النهاية» ذكره، ثُمَّ قال: وقد تُفتَح العين، فهو بالكسر والفتح، وقد تَقَدَّمَ أنَّ معناه: هلك، وقيل: عثر، وقيل: سقط، وقيل: خرَّ على وجهه خاصَّةً، وقيل: لزمه الشرُّ، وقيل: بَعُد، وكذا تَقَدَّمَ (القَطِيفَة) و (الخَمِيصَة) ما هما، و (أُعْطِيَ) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، وكذا (إِن لَم يُعْطَ) : مَبْنيٌّ أيضًا لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، وتَقَدَّمَ معناه في (الجهاد) من كلام ابن بَطَّال.
[1] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (حَدَّثَنِي) .
[2] في «اليونينيَّة» : (تعِس) ؛ بكسر العين، وفي (ق) معًا.
[ج 2 ص 676]