فهرس الكتاب
[حديث: أمرنا النبي بإبرار المقسم]
6654# قوله: (حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بفتح القاف، وكسر المُوَحَّدة، وأنَّه ابن عقبة، و (سُفْيَانُ) بعده: هو الثَّوريُّ فيما يظهر؛ وبيانه: أنَّ الحافظَ عَبْدَ الغَنيِّ في «الكمال» لم يذكر في الرواة عن الأشعث بن أبي الشعثاء إلَّا الثَّوريَّ، لم يذكر ابنَ عُيَيْنَة وكذا الذَّهَبيُّ في «تذهيبه» ، وكذا في ترجمة قبيصة بن عقبة عَبْدُ الغَنيِّ لم يذكر ابنَ عُيَيْنَة في مشايخه، إنما ذكر الثَّوريَّ، وفي «التذهيب» قال في مشايخه: سفيان، وأطلق، فحملت المطلق على المقيَّد، والله أعلم، و (أَشْعَث) ؛ بالثاء المُثَلَّثَة: هو ابن أبي الشعثاء سُلَيمِ بن أسودَ المحاربيُّ الكوفيُّ، مشهورٌ.
قوله: (ح [1] ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها كتابةً وتلفُّظًا في أوَّل هذا التعليق، وسأذكره في أواخره إن شاء الله تعالى.
قوله: (وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) : تَقَدَّمَ أنَّ (بشَّارًا) بفتح المُوَحَّدة، وتشديد الشين المُعْجَمَة، وأنَّ لقبَ مُحَمَّدٍ بُنْدَارٌ، و (غُنْدرٌ) : تَقَدَّمَ أيضًا مرارًا، وأنَّه مُحَمَّد بن جعفر، و (أَشْعَث) : تَقَدَّمَ أعلاه أنَّه ابن أبي الشعثاء، وتَقَدَّمَ بعيدًا وقريبًا أنَّه بالمُثَلَّثَة، وتَقَدَّمَ أنَّ (أشعب) _ بالمُوَحَّدة_ الطامعَ فردٌ، و (مُعَاوِيَة بْن سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ) : تَقَدَّمَ أنَّ (مُقَرِّنًا) بتشديد الراء المكسورة، اسمُ فاعلٍ، و (الْبَرَاء) : هو ابن عازب، وعازبٌ صَحَابيٌّ، رضي الله عنهما.
[1] (ح) : ليست في «اليونينيَّة» ، وعليها في (ق) علامة الزيادة.
[ج 2 ص 719]