فهرس الكتاب
[حديث: من أكل ناسيًا وهو صائم فليتم صومه]
6669# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه حَمَّاد بن أسامة، و (عَوْفٌ) : هو ابن أبي جميلة الأعرابيُّ، تَقَدَّمَ الكلام عليه.
قوله: (عَنْ خِلَاسٍ وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) : أمَّا (خِلَاس) ؛ فقد تَقَدَّمَ أنَّه بكسر الخاء المُعْجَمَة، وتخفيف اللام، وهو ابن عَمرو البصريُّ، عن عليٍّ، وعمَّار، وعائشة، وأبي هريرة، وعنه: قتادة، وعوفٌ، وجماعةٌ، قال أحمدُ: ثقةٌ ثقةٌ، وروايته عن عليٍّ من كتاب، وقال: كان يحيى القَطَّان يتوقَّى أن يُحدِّثَ عن خِلاس عن عليٍّ خاصَّة، وقال أبو داود: (لم يسمع من عليٍّ، وسمعتُ أحمدَ يقول: لم يسمع من أبي هريرة شيئًا) ، وقال يحيى بن سعيد: كان في «أطراف عوف» : (خِلاس ومُحَمَّد عن أبي هريرة، حديث: أنَّ موسى عليه السلام كان حَيِيًّا ... ) ؛ الحديث، فسألتُ عوفًا، فترك مُحَمَّدًا وقال: خِلاس مُرسِلٌ)، وقال ابن معين: ثقة، أخرج له الجماعة؛ البُخاريُّ مقرونًا بآخَرَ كما ترى، وله ترجمةٌ في «الميزان» ، وصحَّح عليه، و (مُحَمَّد) : هو ابن سيرين، مشهور الترجمة، وقد قَدَّمْتُ هذا غَيْرَ مَرَّةٍ؛ منها في (سورة سبأ) .