فهرس الكتاب
[حديث: أما والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله]
6842# 6843# قوله: (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه مُحَمَّد بن مسلم الزُّهْرِيُّ.
قوله: (أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا) : تَقَدَّمَ أنَّ هذين الرجلين لا أعرفُهما، ولا (ابن) أحدهما، ولا (زَوْجَة) الآخر، والله أعلم.
قوله: (أَجَلْ) : تَقَدَّمَ ضبطه، وأنَّ معناه: نعم.
قوله: (فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه.
قوله: (كَانَ عَسِيفًا) : تَقَدَّمَ مَرَّاتٍ أنَّه بفتح العين وكسر السين المُهْمَلَتين، وبالفاء، وقال مالكٌ هنا: (والعَسِيفُ: الأَجِيرُ) .
قوله: (ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ) : تَقَدَّمَ أسماء الجماعة الذين كانوا يُفتون في عهده عليه السَّلام، وتَقَدَّمَ عدد مَن حُفِظَت عنه الفتوى من الصَّحَابة رضي الله عنهم، وأنَّه مئة ونيِّفٌ وثلاثون شخصًا.
قوله: (أَمَا وَالَّذِي) : (أَمَا) : بفتح الهمزة، وتخفيف الميم.
قوله: (وَأَمَرَ أُنَيْسًا الأَسْلَمِيَّ) : تَقَدَّمَ أنَّه أنيس بن الضَّحَّاك الأسلميُّ.
قوله: (امْرَأَةَ الآخَرِ) : تَقَدَّمَ أنَّه بفتح الهمزة الممددة، وفتح الخاء، وتَقَدَّمَ ما نقل فيه شيخُنا من أنَّه بقصر الهمزة، وكسر الخاء.
[ج 2 ص 753]