[حديث: نحن الآخرون السابقون.]
6887# 6888# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه الحكم بن نافع، و (شُعَيْبٌ) : هو ابن أبي حمزة، و (أَبُو الزِّنَادِ) ؛ بالنُّون: عبد الله بن ذكوان، و (الأَعْرَج) : عبد الرَّحْمَن بن هرمز.
قوله: (نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ) : تَقَدَّمَ معناه، وتَقَدَّمَ لِمَ أتى بمثل هذا قبل الحديث الذي قبله، وهو: «لو اطَّلع في بيتك ... » ؛ الحديث.
قوله: (خَذَفْتَهُ) : هو بالخاء والذَّال المعجمتَين المفتوحتَين، وفي نسخة في هامش أصلنا وعليها (صح) : (حذفته) ؛ بالحاء المُهْمَلَة، قال صاحب «المطالع» : ( «فخذفته بحصاة» ، وللقابسيِّ في «كتاب الدِّيات» : بحاء مهملة، والأوَّل أصوب) ، انتهى.
قوله: (فَقَأْتَ [1] عَيْنَهُ) : هو بهمزة ساكنة بعد القاف، وهذا ظاهِرٌ.