[حديث: قضى النبي بالغرة عبد أو أمة]
6905# قوله: (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) : تَقَدَّمَ أنَّ هذا هو التَّبُوذكيُّ، وتَقَدَّمَ الكلام على هذه النسبة، وتَقَدَّمَ أنَّ (وُهَيْبًا) : هو ابن خالد الكرابيسيُّ الحافظ.
قوله: (فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ) : (الإملاص) ؛ بكسر الهمزة، وفي آخره صاد مهملة: قال الدِّمْيَاطيُّ: (الإملاص: أن يزلق الجنين قبل وقت الوِلادة، وكلُّ ما زلق من اليد؛ فقد ملص وامَّلَصَ) ، انتهى، وهذه عبارة «النهاية» غيرَ يسير، وقال ابن قُرقُول: هو إزلاقُها الولدَ قبل حينه، يُقال: أملصت المرأةُ الجنينَ، وأملصت به، وملَصَ هو يَمْلَصُ، وامَّلَصَ؛ إذا زلق، وقد جاء في رواية بعضِهم: (في ملاص المرأة) ؛ كأنَّه اسمٌ لفعلِ الولدِ، وأقام المضاف إليه مقامَه، أو اسمٌ لتلك الولادة؛ كالخِداج.
قوله: (قَضَى [1] بِالْغُرَّةِ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه.