قوله: (قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِأَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَانِي بِهِ، فَقَالَا: إِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَسَنُ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ) : اعلم أنَّ هذا الحديث أخرجه البُخاريُّ في (الإيمان) _بكسر الهمزة_ و (الدِّيات) عن عبد الرَّحْمَن بن المبارك، عن حَمَّاد بن زيد، عن أيُّوب ويونس؛ كلاهما عن الحسن، عن الأحنف بن قيس قال: ذهبت؛ لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة ... ؛ فذكره، وأخرجه هنا في (الفتن) عن عبد الله بن عبد الوهَّاب الحجبيِّ، عن حَمَّاد بن زيد، عن رجل لم يسمِّه، عن الحسن، قال حَمَّاد: فذكرته لأيُّوب ويونس وأنا أريد أن يحدَّثاني، فقالا: إنَّما روى الحسن هذا عن الأحنف، عن أبي بكرة)، قال البُخاريُّ: (وقال مُؤمَّل عن حَمَّاد بن زيد، عن أيُّوب ويونس ومعلَّى بن زياد، عن الحسن، عن الأحنف) ، قال: (ورواه مَعْمَر عن أيُّوب، ورواه بكَّار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة) ، قال شيخنا: (يشبه أن يكون الرجل الذي لم يسمِّه حَمَّاد: هو هشام بن حسَّان أبو عبد الله القُردوسيًّ، كما قال الإسماعيليُّ في «صحيحه» ) ، فذكره من عند الإسماعيليِّ بإسناده إلى حَمَّاد بن زيد، عن هشام، عن الحسن ... ؛ فذكره، كما ذكرتُه قُبَيل هذا، قال شيخنا: وتوضِّحه رواية النَّسائيِّ، فذكره مِن عنده بإسناده إلى زائدة، عن هشام، عن الحسن ... ؛ الحديث، وقد تَقَدَّمَ ذلك قريبًا، قال: ورواه في (الإيمان) عن عبد الرَّحْمَن بن المبارك: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زيد: حَدَّثَنَا أيُّوب ويونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، فيجوز أن يكون أحدهما، وأن يكون ما ذكره البُخاريُّ بعدُ، والتعليق عن مُؤمَّل أخرجه الإسماعيليُّ عن أبي يعلى: حَدَّثَنَا أبو موسى: حَدَّثَنَا مُؤمَّل بن إسماعيل ... ؛ فذكره، ثمَّ ذكره الإسماعيليُّ من طريق أخرى، انتهى، وقد تَقَدَّمَ ما قاله بعض الحُفَّاظ المُتَأخِّرين أعلاه.
قوله: (نُصْرَةَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : هو عليُّ بن أبي طالب، كما تَقَدَّمَ عزوه.