فهرس الكتاب
[حديث: بينا أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر]
7128# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، و (اللَّيْثُ) : هو ابن سعد، و (عُقَيْل) ؛ بضَمِّ العين، وفتح القاف: ابن خالد، و (ابْن شِهَابٍ) : هو الزُّهْرِيُّ، تَقَدَّمَ أعلاه.
قوله: (فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ) : تَقَدَّمَ الكلام في صفة عيسى، و (أنَّه آدم) من حديث ابن عمر هذا، وفي حديث أبي هريرة: (أنَّه أحمرُ) ، وتَقَدَّمَ كلام النَّوويِّ في الجمع بينهما، وقدَّمْتُ كلامَ الداوديِّ: أنَّ أثبتَهُما روايةُ ابنِ عمر.
قوله: (سَبْطُ الشَّعَرِ) : تَقَدَّمَ ما (سبوطة الشَّعر) ، وكذا (يَنْطفُ) ، وأنَّه بكسر الطاء وضمِّها: يقطر، وكذا (يُهَرَاقُ) ، وأنَّه بضَمِّ أوَّله، وفتح الهاء، ويجوز سكونها، وكذا (جَعْدُ الرَّأْسِ) ؛ ما معنى (الجُعودة) ، وتَقَدَّمَ الكلام على (طَافِئَةٌ [1] ) ، وعلى (ابْنُ قَطَنٍ) ، وأنَّه عبد العُزَّى بن قَطَن بن عمرو بن حَبَيب بن سعيد بن عائذ بن مالك بن جَذيمة _وهو المصطلق_ ابن سعْد؛ وهو كعب وعديٌّ أولاد عَمرو بن ربيعة، وأمُّ ابن قَطَن هالةُ بنت خُوَيلد بن أسد، أختُ خديجة، وهالةُ صحابيَّةٌ أيضًا رضي الله عنها، وابن قَطَن هلك في الجاهليَّة، كما في بعض طرقه، وقد قَدَّمْتُ أيضًا أنَّ أكثم بن أبي الجون يشبه الدَّجَّال، وأكثمُ صحابيٌّ، وأنَّه عليه السَّلام شبَّه عينَ الدَّجَّال بعين أبي تحيى شيخٍ من الأنصار رضي الله عنه، مُطَوَّلًا في (باب قول الله: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ} [مريم: 16] ) في (الأنبياء) وغيرِه قريبًا.
[1] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» : (طَافِيَةٌ) ، وفي (ق) معًا.
[ج 2 ص 816]