فهرس الكتاب
[حديث: إن قومك قصرت بهم النفقة .. ]
7243# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بالحاء والصاد المُهْمَلَتين، وأنَّه سلَّام بن سُلَيم، وتَقَدَّمَ ضبط (سلَّام) : أنَّه بتشديد اللام، وأنَّ (سُلَيمًا) بضَمِّ السين وفتح اللام، و (أَشْعَثُ) بعده: هو بالمُثَلَّثَة في آخره، وليس لهم (أشعبُ) بالموحَّدة إلَّا الطامع، وهو فردٌ، والراوي هنا: هو أشعث بن أبي الشعثاء، تَقَدَّمَ.
قوله: (سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَدْرِ: أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ) : تَقَدَّمَ أنَّ (الجَدْر) بفتح الجيم، وإسكان الدال المُهْمَلَة، وهو الحِجْر، وكذا قوله فيما يأتي قريبًا: «أن أُدخِل الجَدْر في البيت» ، تَقَدَّمَ الكلام على (الجَدْر) ، واختلاف أصحاب الشَّافِعيِّ في مقدار كم هو من البيت، والروايات التي جاءت فيه؛ ففي «البُخاريِّ» و «مسلم» : أنَّه كلَّه من البيت، ورُوِيَ: ستُّ أذرع من الحجر من البيت، ورُوِيَ: ستُّ أذرع أو نحوها، ورُوِيَ: خمس أذرعٍ، وروي: قريبًا من سبع؛ فاعلمه وانظره في (الحجِّ) .
قوله: (قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ) : (قصَّرت) : بفتح الصاد المُشَدَّدة، وفي نسخة: (قصُرت) ؛ بضَمِّ الصاد المُخَفَّفة؛ يعني: أنَّ قريشًا لمَّا بنته في زمنه عليه السَّلام؛ فعلَتْ ذلك، وقد قَدَّمْتُ متى بَنَتْه قريشٌ.
قوله: (فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا؟) : تَقَدَّمَ مَن أشار عليهم برفع بابه في مكانه لمَّا بنته قريش في زمنه عليه السَّلام.