[حديث: إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر .... ]
7533# 2/ 12/أ قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه عبد الله بن عثمان بن جَبَلة بن أبي روَّاد، وأنَّ عبدانَ لقبُه، وتَقَدَّمَ في أوائل هذا التعليق لِمَ قيلَ له: عبدان، و (عَبْدُ اللهِ) بعده: هو ابن المبارك، شيخ خراسان، ولا بدَّ منه، وقد سقط من أصلنا القاهريِّ، و (يُونُسُ) : هو ابن يزيد الأيليُّ، و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزُّهْرِيُّ، شيخ الإسلام، وأحد الأعلام، تَقَدَّمَ.
قوله: (أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ) : (أُوتِيَ) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (أهلُ) : مَرْفُوعٌ نائبٌ مَنَابَ الفاعل، و (التوراةِ) الأولى: مجرورةٌ مضافٌ، و (التوراةَ) الثانية: منصوبةٌ مفعولٌ ثانٍ، وكذا (أُوتِيَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ) .
قوله: (فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، والضمير مَرْفُوعٌ نائبٌ مَنَابَ الفاعل، و (قيراطًا) : مفعولٌ ثانٍ، وكذا الثانية بعد هذه، وكذا (فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ) .
قوله: (حَتَّى صُلِّيَتِ الْعَصْرُ) : (صُلِّيَت) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (العصرُ) : مَرْفُوعٌ نائبٌ مَنَابَ الفاعلِ.
[ج 2 ص 892]