[حديث: كان الناس يصلون مع النبي وهم عاقدو أزرهم من الصغر]
814# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ كَثِيرٍ) : تقدَّم مرارًا أنَّه بالثاء المُثلَّثة.
قوله: (حَدَّثَنَا [1] سُفْيَانُ) : هذا هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثَّوريُّ، العالم المشهور.
قوله: (عَنْ أَبِي حَازِمٍ) : تقدَّم مرارًا أنَّه سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج، وهو بالحاء المهملة، وهذا ظاهرٌ جدًّا.
[ج 1 ص 254]
قوله: (عَاقِدُو أُزْرِهِمْ) : هو بجرِّ (أُزرِهم) ، ويجوز من حيث العربيَّة نصبها، والله أعلم، وهو قليل، ويقال: أُزْر، وأُزُر؛ بإسكان الزاي وضمِّها، وهذا ظاهرٌ، وقد تقدَّم أنَّ كلَّ ما كان على أسافل البدن يقال له: إزار، وما كان على أعاليه يقال له: رداء.
[1] كذا في النُّسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) بعد الإصلاح: (أَخْبَرَنَا) .