[حديث: أن رسول الله كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض .. ]
1264# قوله: (حَدَّثَنَا [1] عَبْدُ اللهِ) : هذا هو ابن المبارك الزَّاهد، العالم المشهور، وشيخ أهل خراسان.
قوله: (كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ) : (كُفِّن) : مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله، وهذا ظاهرٌ جدًّا.
قوله: (يَمَانِيَةٍ) : هو بتخفيف الياء، ويجوز على قلٍّة تشديدُها.
قوله: (سَحُولِيَّةٍ) : هي بفتح السِّين، وضمِّ الحاء المهملتين، منسوبة إلى سَحُول؛ بفتح السِّين وضمَّ الحاء، كما تقدَّم، قرية باليمن، وقال في «النِّهاية» : (إنَّ سَحول القريةَ فيها ضمُّ السِّين) ، وقال ابن وهب وابن حبيب: (السَّحول: القطن) ، وقال ابن الأعرابيِّ: هي بيض نقيَّة من القطن خاصَّة، قال: والسَّحل: الثَّوب النَّقيُّ من القطن) وقد جاء في «البخاريِّ» في (باب الكفن بغير قميص) مُفسَّرًا بهذا، وقال القُتَبِيُّ: (سُحول _ بالضَّمِّ_ جمع «سحل» [2] ؛ وهو الثَّوب الأبيض) .
قوله: (مِنْ كُرْسُفٍ) : هو بضمِّ الكاف، وإسكان الرَّاء، وبسين مهملة مضمومة، وبالفاء، القطن، وهو العُطْب أيضًا؛ بضمِّ العين، وإسكان الطاء المهملتين، ويجوز ضمُّ الطَّاء، وبالمُوَحَّدة، وله أيضًا اسمٌ آخرُ، وهو البِرْس؛ بكسر المُوَحَّدة، ثمَّ راء ساكنة، ثمَّ سين مهملة، والله أعلم.
[1] كذا في النُّسَخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (أَخْبَرَنَا) .
[2] في (ج) : (سحلة) .
[ج 1 ص 339]