[حديث: نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين]
1852# قوله: (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) : هذا هو التَّبُوذَكِيُّ، تقدَّم مُتَرجَمًا، ولماذا نسبته، وكذا تقدَّم (أَبُو عَوَانَةَ) : أنَّه الوضَّاح بن عبد الله اليشكريُّ، وكذا تقدَّم (أَبُو بِشْرٍ) : أعلاه ضبطه، واسمه أعلاه.
قوله: (أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ) ، قال ابن شيخنا البلقينيِّ: هذه المرأة عمَّة سنان بن عبد الله الجهنيِّ، [ثمَّ ذكر مستنده من «مختصر الاستيعاب» ، ومن «الأُسْد» ، ثمَّ قال: وفي «الأُسْد» في ترجمة سنان بن عبد الله الجهنيِّ] [1] عن ابن عبَّاس قال: «أمرتِ امرأةٌ سنانَ بن عبد الله أن يسأل رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ: أنَّ أمَّها ماتت، ولم تحجَّ ... » ؛ فذكره، قال: وفي «الأُسْد» : في الغين المعجمة: غايثة، وقيل: غاثية أَتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ فقالت: إنَّ أمِّي ماتت، وعليها نذر أن تمشي إلى الكعبة، فقال: «اقضي عنها» ، وفي «النَّسائيِّ» : «أمرت امرأةٌ سنانَ بن سلمة الجهنيَّ أن يسأل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ: أنَّ أمَّها ماتت، ولم تحجَّ ... » ؛ فذكره، فهذا مخالف لما تقدَّم من أنَّه سنان بن عبد الله، انتهى.
[1] ما بين قوسين سقط من (ج) .
[ج 1 ص 475]