[معلق الليث: أنه ذكر رجلًا من بني إسرائيل]
2063# قوله: (وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ... ) إلى آخره [1] : تقدَّم في (الزَّكاة) أنَّ هذا التعليق أخرجه البخاريُّ في سبعة أماكن غير مُسَند، وأنَّه يقع هنا عقيبه: (حدَّثني عبد الله بن صالح: حدَّثني اللَّيث بهذا، وأنَّه ثابت في عدَّة أصول، وهو أيضًا ثابت في أصلنا الذي سمعنا فيه على العراقيِّ هنا، ولكن فيه:(عبد الرَّحمن) ، وكان قبل ذلك (عبد الله) ، فأصلح، وضرب على الجلالة، وخرَّج (الرَّحمن) ، وصحَّح عليه، وهو خطأ محض، وصوابه: عبد الله، وقد ذكرته مُطَوَّلًا في (الزَّكاة) ، وتكلَّمت على عبد الله بن صالح؛ فانظره، والله أعلم، وفي أصلنا الدِّمشقيِّ أيضًا [2] هنا لم يسنده.
قوله: (أنَّه ذَكَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ) : هذا الرجل لا أعرفه، وقد قدَّمت من عند ابن شيخنا البلقينيِّ: أنَّ الذي أقرض الألف الدِّينار هو النَّجاشيُّ.
[1] في هامش (ق) : (صوابه: عبد الله لا عبد الرحمن، وهو كاتب الليث، وكذا ذكر البخاريّ هذا المكان عنه، وليس في رواة الكتب السِّتَّة بل ولا في مصنفات أصحاب الكتب السِّتَّة أحد روى له عبد الرحمن بن صالح غير واحد، روى له النَّسائيّ في «بدء الخلق» ، وهو شيعيٌّ، وكان يدخل على أحمد ابن حنبل، ولم يخرج له ولا غيره من أصحاب الكتب السِّتَّة شيئًا) .
[2] (أيضًا) : ليس في (ج) .
[ج 1 ص 523]