[حديث: يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم لنقضت الكعبة]
126# قوله: (عَنْ إسْرَائيلَ) : هو ابن يونس بن أبي [1] إسحاق السبيعيُّ، إسرائيل هذا يروي عن جدِّه أبي إسحاق، وزياد بن علاقة، وآدم بن عليٍّ، وخلق، وعنه: يحيى بن آدم، ومحمد بن [2] كثير، وأمم [3] ، وقال: (أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة) ، قال أحمد: (ثقة) ، وتعجَّب من حفظه، وقال أبو حاتم: (من أتقن أصحاب أبي إسحاق) ، وضعَّفه ابن المدينيِّ، توفِّي سنة (162 هـ) ، أخرج له الجماعة، ذكره في «الميزان» ، وصحَّح عليه.
قوله: (عَنْ أَبِي إسْحاقَ) : تقدَّم أعلاه أنَّه جدُّه أبو إسحاق عمرو بن عبد الله الهمْدانيُّ السَّبِيعيُّ _بفتح السِّين المهملة، وكسر الموحَّدة_ الكوفيُّ، أحد الأعلام، عن جرير، وعديِّ بن حاتم، وزيد بن أرقم، وابن عبَّاس، وعدَّة من الصَّحابة، وأمم من التَّابعين، وعنه: ابنه يونس، وإسرائيل حفيده، وشعبة، والسفيانان، وأبو بكر بن عيَّاش، وخلائق، وله نحو ثلاث مئة شيخ، وهو يشبه الزُّهريَّ في الكثرة، وقد غزا مرَّات، وكان صوَّامًا قوَّامًا تلَّاءً، مات سنة (127 هـ) ، وله خمس وتسعين سنة، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «الميزان» .
قوله: (عَنِ الأَسْوَدِ) : هو ابن يزيد النَّخعيُّ، يروي عن عمر، وعليٍّ، ومعاذ، وعدَّة، وعنه: ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار [4] ، وأبو إسحاق، له ثمانون حجَّة وعمرة، وكان يصوم حتَّى يخضرَّ، ويختم في ليلتين، مات سنة (74 هـ) ، أخرج له الجماعة، وثَّقه ابن معين والناس.
[ج 1 ص 70]
قوله: (قالَ لْي ابنُ الزُّبَيْرِ) : هو عبد الله بن الزبير بن العوَّام بن خويلد بن أسد، الصحابيُّ المشهور ابن الصحابيِّ، وأمُّه أسماء صحابيَّة، وجدُّه أبو بكرٍ الصِّدِّيق لأمِّه [5] ، وجدَّته صفيَّة بنت عبد المطَّلب صحابيَّة رضي الله عنهم، ترجمته مشهورة رحمة الله عليه.
قوله: (حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ) : (حديثٌ) : مرفوع منوَّن، و (عهدُهم) : مرفوع.
قوله: (بِكُفْرٍ) : كذا في «الصَّحيح» ، وفي حفظي أنَّه جاء: (بإسلام) أو (بإيمان) ، الشكُّ منِّي.
قوله: (فَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ) : سيأتي في (باب بنيان الكعبة) ، كم بُنِيت من مرَّة، والخلاف في ذلك وطولها، وكم زادوا فيه إن شاء الله تعالى في مكانه.
[1] (أبي) : ليس في (ج) .
[2] (آدم، ومحمد بن) : ليس في (ب) .
[3] (وأمم) : وضعت في (ب) في غير موضعها.
[4] في (ب) : (زياد) ، وهو تصحيف.