فهرس الكتاب
[حديث: اشترى رسول الله طعامًا من يهودي بنسيئة]
2251# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَلَام) : تقدَّم مرارًا أنَّ الصَّحيح: أنَّ لامه مخفَّفة، و (ابن سلَام) : نسخة، وعلى (مُحَمَّد) بلا نسبة (صح) ، قال الجيَّانيُّ: (وقال في «بَاب الكفيل في السَّلم» : «حَدَّثَنَا مُحَمَّد: حَدَّثَنَا [1] يعلى [2] » ؛ فذكر هذا المكان، ثمَّ قال: نسبه ابن السَّكن: ابن سلَام، وكذلك قال أبو نصر، قلت: وقد روى ابن سلَام أيضًا في «كِتَاب الصَّيد» عن أخيه عمر بن عبيد) ، انتهى، ولم ينسبه المِزِّيُّ في «أطرافه» .
و (يَعْلَى) : تقدَّم أعلاه [3] أنَّه ابن عبيد، وهو يعلى بن عبيد الطَّنافسيُّ، أخو مُحَمَّد وعمر، عن يحيى بن سعيد والأعمش، وعنه: ابن نُمَير والصَّاغانيُّ [4] ، ثقةٌ عابد، وقال ابن مَعِين: إلَّا في سفيان؛ يعني: الثَّوريَّ، مات في شوَّال سنة (209 هـ) ، أخرج له الجماعة، وله ترجمة في «الميزان» .
قوله: (حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ) : تقدَّم مرارًا أنَّه سليمان بن مِهران، أبو مُحَمَّد، الكاهليُّ القارئ [5] ، وتقدَّم مُتَرجَمًا، و (إِبْرَاهِيم) : تقدَّم أنَّه ابن يزيد النَّخعيُّ، وكذا (الأَسْوَد) ابن يزيد النَّخعيُّ.
قوله: (طَعَامًا) : تقدَّم أنَّه ثلاثون صاعًا من شعير، وتقدَّم الاختلاف في القدر [6] ، وكذا تقدَّم (اليَهُودِيُّ) أنَّه أبو الشَّحم، وكذا تقدَّم أنَّ (الدِّرع) المرهونة ذاتُ [7] الفضول.
[1] (حدثنا) : سقط من (ج) .
[2] في (ج) : (يعني) ، وهو تحريفٌ.
[3] (أعلاه) : ليس في (ب) .
[4] في (ب) و (ج) : (والصلقاني) ، وهو تحريفٌ.
[5] في (ج) : (القارشي) ، وهو تحريفٌ.
[6] (وتقدَّم الاختلاف في القدر) : سقط من (ج) .
[7] في (ب) : (كان) ، وهو تحريفٌ.
[ج 1 ص 563]