[حديث: أحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين]
2307# 2308# قوله: (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عُفَيْرٍ) : تقدَّم مرَّاتٍ أو مرارًا أنَّ عُفَيرًا؛ بضمِّ العين المهملة، وفتح الفاء، وهذا مشهور عند أهله، وكذا تقدَّم (اللَّيْثُ) : أنَّه ابن سعد الإمام العالم الجواد، وكذا تقدَّم (عُقَيْلٌ) : أنَّه بضمِّ العين، وفتح القاف، وأنَّه ابن خالد الأيليُّ، وكذا تقدَّم (ابْن شِهَابٍ) : أنَّه الزُّهريُّ مُحَمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب.
قوله: (وَزَعَمَ عُرْوَةُ) : (زَعم) بمعنى (قال) ، وقد قدَّمتُ الكلام على (زَعم) مُطوَّلًا.
قوله: (أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ) : تقدَّم غير مرَّة أنَّ (مروان) تابعيٌّ، وليست له صحبة، وقدَّمت ترجمته، وقدَّمت أنَّ (المِسْور) ؛ بكسر الميم، وإسكان السين المهملة، وأنَّه صحابيٌّ صغير، أدرك نحو ثماني سنين من حياة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
قوله: (أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ) : اعلم أنَّ السَّبي كان ستَّة آلاف رأس من النِّساء والذُّريَّة، وأربعة وعشرين ألفًا من الإبل، وفوق أربعين ألف شاة، وأربعة آلاف أوقية فضَّة، والأوقية: أربعون درهمًا.
فائدة: قال شيخنا الشَّارح: ذكر ابن فارس في كتابه «المنبي [1] في أسماء النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم» : (إنَّ الذي أعطاه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا اليوم قُوِّم خمس مئة ألف ألف) انتهى، وقد قدَّمتُ لك الغنيمة سَبيًا، وإبلًا، وغنمًا، وفضَّةً، والله أعلم.
قوله: (وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ) : هو من الأَناةِ.
قوله: (حِينَ قَفَلَ) : أي: رجعَ.
قوله: (أَمَّا بَعْدُ) : تقدَّم في أوَّل هذا التَّعليق الكلامُ [2] على إعرابها، والاختلاف في أوَّل من قالها؛ فانظره إن أردته، والله أعلم.
[ج 1 ص 577]
قوله: (وَإِنِّي) : هو بكسر الهمزة معطوف على (إنَّ) التي قبلها، وهذا ظاهر.
قوله: (سَبْيَهُمْ) : تقدَّم أنَّه ستَّة آلاف رأس من النِّساء والذُّريَّة.