[معلق الحميدي: كنا مع النبي في سفر وكنت على بكر صعب]
2611# قوله: (وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ) : تَقَدَّم مرارًا أنَّ (الحُمَيديَّ) ؛ بضَمِّ الحاء، وفتح الميم، وأنَّه عبد الله بن الزُّبير، وتَقَدَّم الكلام على نسبته [1] الحُمَيديَّ إلى ماذا، وقوله: (وقال الْحُمَيْدِيُّ) : تَقَدَّم أنَّه شيخه، وإذا كان شيخَه؛ فيكون مُتَّصِلًا، لا مُعلَّقًا، ويكون قد أخذه عنه في حال المذاكرة غالبًا، كما تَقَدَّم في نظرائه، وأنَّ مثل هذا يجعله المِزِّيُّ والذَّهبيُّ تعليقًا، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) : هذا هو ابن عيينة، تَقَدَّم، وكذا تَقَدَّم (عَمْرٌو) : أنَّه ابن دينار.
قوله: (كُنْتُ [2] مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ) : هذه [3] السَّفرة لا أعلم ما هي.
قوله: (وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ) : تَقَدَّم أعلاه ما البَكْر ضبطًا، وهو الفتيُّ مِن الإبل، وتَقَدَّم بعيدًا.
[1] في (ب) : (نسبة) .
[2] كذا في النُّسختين، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (كُنَّا) .
[3] في (أ) و (ب) : (هذا) ، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
[ج 1 ص 642]