[حديث: إنا لا ندخل بيتًا فيه صورة ولا كلب]
3227# قوله: (حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ) : هذا هو عبد الله بن وهب، أحد الأعلام.
قوله: (عُمَرُو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ) : وكذا في أصلنا الدِّمَشْقيِّ، وفي نسخة [1] في أصلنا القاهريِّ: (عُمر) [2] ؛ بضَمِّ العين بالقلم، محذوف الواو، قال الحافظ أبو ذرٍّ: هو عُمر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عُمر بن الخَطَّاب، انتهى.
وعلى القول بأنَّه (عَمرو) ؛ بفتح العين، وزيادة واو، وهو ما في أصلنا، و (عُمر) في الطُّرَّة؛ فهو عَمرو بن الحارث المصريُّ، فإن كان هو؛ فلم يسمع من سالم، كذا في حاشية الأصل الذي سمعت منه على العِرَاقيِّ، انتهى، وقد ذكر ابن قرقول هذا المكان، فقال ما لفظه: وفي (باب الملائكة) : (حدَّثنا ابن وهب: حدَّثني عُمر، عن سالم، عن أبيه) : كذا للأصيليِّ، والمستملي، وأبي الهيثم [3] ، وعند الحمُّوي: (عَمرو) ، والصواب الأوَّل، وهو عمر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب، انتهى.
وقد أخرج هذا الحديثَ المِزِّيُّ في «أطرافه» في ترجمة عُمر؛ بضَمِّ العين وبحذف الواو: عمر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب، ولم يذكر لعَمرو بن الحارث المصريِّ ترجمةً في مسند سالم عن ابن عمر بالكلِّيَّة، والله أعلم، فالصواب عُمر، لا عَمرو، والله أعلم.
قوله: (وَعَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ) : (النَّبيَّ) : مَنْصُوبٌ مفعول، و (جبريلُ) : مَرْفُوعٌ فاعل.
[1] زيد في (ب) : (عمر) .
[2] (عمر) : ليس في (ب) .
[3] (وأبي الهيثم) : ليس في (ب) .
[ج 1 ص 835]