فهرس الكتاب

الصفحة 7054 من 13362

[معلق ابن خليل: اللهم هالة]

3821# قوله: (وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ) : هذا كوفيٌّ خزَّاز، كُنيته أبو عبد الله، يروي عن سلمة بن رجاء، وعليِّ بن مُسهِر، وغيرهما، وعنه: البُخاريُّ، ومسلم، ويعقوب الفسويُّ، وطائفة، وثَّقه أبو حاتم، توفِّي سنة (225 هـ) ، وقد قدَّمتُ الكلام على ما إذا قال البُخاريُّ: (وقال فلان) ، وفلانٌ المسندُ إليه القولُ شيخُه كهذا؛ فإنَّه يكون كـ (حدَّثنا) ، غيرَ أنَّه أخذه عنه في حال المذاكرة غالبًا، وتَقَدَّم كلام الحيريِّ في ذلك، والله أعلم، وكلام ابن منده، ومقتضى كلام المِزِّيِّ: أنَّه وقع له: (حدَّثنا إسماعيلُ بن خليل) ، وذلك لأنَّ عادته فيما إذا قال البُخاريُّ: (قال فلان) إذا كان شيخه، أو (قال لي فلان) ؛ يُعلِّم عليه علامة تعليقٍ، وهذا لم يُعلِّم عليه كذلك، وإنَّما قال: (خ) في (فضل خديجة) عن إسماعيل بن خليل، والله أعلم.

قوله: (اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، أُخْتُ خَدِيجَةَ) : (هالة بنت خويلد) وتَقَدَّم بقيَّة نسبها في أختها خديجة رضي الله عنهما، وهي أمُّ أبي العاصي بن الربيع، وقد قدَّمتُ الكلام على أنَّها صحابيَّةٌ في ترجمة ابنها في منقبته.

قوله: (فَارْتَاعَ لِذَلِكَ) : قال ابن قُرقُولَ: (فارتاح لذلك) : كذا للنسفيِّ في «مسلم» ، وعند سائر رواة البُخاريِّ: (فارتاع) ؛ أي: عظُم في نفسه سماعُ صوتها، واجتمع له، واستعدَّ للقائها، وتنبَّه له وللأمر الذي استأذنت فيه، أو لما أصابه من تجدُّد ذكر خديجة، انتهى، وقال في (ارتاح) : أي: هشَّ، ونشطت نفسه، وقيل: خفَّ عليها، وقيل: سُرَّ بها.

قوله: (اللَّهُمَّ؛ هَالَةَ) : هو بنصب (هالة) ؛ أي: اللهمَّ اجعلها هالة، أو غير ذلك من التقدير، وفي بعض النُّسخ: (هالةُ) ؛ بالضم؛ أي: هذه هالة، أو غير ذلك من التقدير.

قوله: (حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ) : هو بمدِّ [1] الهمزة مجرور صفة لمجرور، وعلامة الجرِّ فيه الكسرة؛ لأنَّه مضاف، ومعنى (حمراء الشدقين) : ساقطة الأسنان من الكِبَر، فلم يبقَ إلَّا حمرة اللِّثاتِ، والشِّدق: بالدال المهملة، ووقع عند القاضي عياض: بالإعجام، وهو سبقُ قلمٍ، والله أعلم، ولم يذكر فيه ابن قُرقُول إلَّا بالحاء والراء المهملتين، وكذا ابن الأثير، وقال بعضهم: قال السفاقسيُّ: ويروى بالجيم والزاي، قال أبو البقاء: ما أكثر ما يذكر (حمراءُ الشِّدقين) ؛ بالرَّفع؛ أي: هي حمراء، وليس المعنى على الحال، انتهى، ولا أعرف أنا معناه بالجيم والزاي؛ فليُطلَب، ولعلَّه: جمراء؛ بالجيم والراء، وهذا له معنًى، والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت