[حديث: لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس]
3886# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) : تَقَدَّم أنَّه بضمِّ الموحَّدة، وفتح الكاف، وأنَّه يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، نُسب إلى جدِّه، وتَقَدَّم (اللَّيْث) : أنَّه ابن سعد، و (عُقَيْل) : أنَّه ابن خالد، وأنَّه بضمِّ العين، وفتح القاف، وتَقَدَّم من يقال له: عُقَيل مثلُه اثنان: القبيلة عُقَيل ويحيى بن عُقَيل، هؤلاء في الكتب الثلاث: «البُخاريِّ» ، و «مسلم» ، و «الموطأ» ، و (ابْنِ شِهَابٍ) : تَقَدَّم أنَّه محمَّد بن مسلم، و (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) : عبد الله، وقيل: إسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف، أحد الفقهاء السبعة على قول الأكثر.
قوله: (فِي الْحِجْرِ) : تَقَدَّم أنَّه بكسر الحاء _وضبطه بعض العلماء بالفتح؛ كحَجْر الإنسان، وفيه نظر_ وإسكان الجيم، وهو معروف، نصف دائرة من جانبها الشماليِّ.
قوله: (فَجَلاَ اللهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ) : (جَلَا) ؛ بالجيم وتخفيف اللام؛ أي: كشف وأوضح، كذا ضبطه النَّوويُّ في «شرح مسلم» ، وبتشديد اللَّام أيضًا، والتشديد لغة القرآن، قال الله تعالى: {لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ} [الأعراف: 187] .
قوله: (فَطَفِقْتُ) : تَقَدَّم غيرَ مرَّةٍ أنَّ الفاء فيها لغتان: الكسر والفتح، ومعناها: جعلت.
تنبيه هو فائدة: ذكر البيهقيُّ حديثًا: (أنَّه جاءه صلَّى الله عليه وسلَّم جبريلُ بدابَّة بيضاء حملني عليها حتَّى بلغنا أرضًا ذات نخلٍ، فأنزلني، فقال: صلِّ، فصلَّيتُ، فقال: أتدري أين صلَّيتَ؟ قلت: الله أعلم، قال: صليتَ بيثربَ، صليتَ بطيبة، ثُمَّ أنزله، فقال: صلِّ، فصلَّيتُ، فقال: أتدري أين صلَّيتَ؟ فقال كما قال في الأوَّل، فقال: صلَّيتَ بمَدْيَن عند شجرة موسى، ثُمَّ بلغنا أرضًا بدت لنا قصور الشام، فقال كما قال في الأوَّل، فصلَّيتُ، فقال كما قال، وردَّ عليه كما ردَّ في الأوَّل، فقال: صلَّيتَ ببيت لحم حيث وُلِد عيسى، ثُمَّ انطلق بي حتَّى دخلنا المدينة) ؛ يعني: بيت المقدس، هذا مختصر، قال البيهقيُّ: هذا إسناد صحيح، انتهى.
وقد رأيت في كلام الحافظ تقيِّ الدين ابن تيميَّة قال ما لفظه: (وأمَّا ما يرويه بعضُ الناس في حديث المعراج أنَّه صلَّى في المدينة، وصلَّى عند قبر موسى، وصلَّى عند الخليل؛ فهذا من الأكاذيب الموضوعة) انتهى، وقال ابن القَيِّم في «الهَدْي» : وقد قيل: إنَّه نزل بيت لحم وصلَّى فيه، ولا يصحُّ عنه ذلك ألبتَّة، انتهى.