فهرس الكتاب
[حديث: كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم]
4214# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه هشام بن عبد الملك الطيالسيُّ الحافظُ.
قوله: (وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) : هذا هو المسنديُّ الحافظ، تَقَدَّم مترجمًا، و (وَهْبٌ) بعده: هو ابن جرير بن حازم؛ بالحاء المهملة، وقد قدَّم (أَبَا الْوَلِيِد) ؛ لأنَّه يروي هذا الحديث أعلا من المسنديِّ؛ لأنه أخذه عن شعبةَ نفسِه، والمسنديُّ بينه وبين شعبة واحدٌ؛ فلهذا قدَّمه، و (عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ) : تَقَدَّم أنَّ (مغَفَّلًا) بالغين المعجمة المفتوحة، وبالفاء المشدَّدة المفتوحة، وتَقَدَّم أنَّ (مغفَّلًا) صَحابيٌّ أيضًا، رضي الله عنهما، وتَقَدَّم أنَّ (مغفَّلًا) تُوُفِّيَ قبل فتح مَكَّة.
قوله: (فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ [1] فِيهِ شَحْمٌ) : هذا الإنسان لا أعرفه.
قوله: (بِجِرَابٍ) : تَقَدَّم أنه بكسر الجيم، ويفتح في لُغَيَّة حكاها النوويُّ.
قوله: (فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ) : هو بفتح النون والزاي؛ أي: وَثبْتُ.
قوله: (فَاسْتَحْيَيْتُ) : لم يذكر هنا أأخذه أم لا، وقد تَقَدَّم أنَّ في «مسند أبي داود الطيالسيِّ» : (فاستحييتُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم: «هو لك» ) ، قال ابن القطَّان: (إسنادها صحيح) ، وقد تَقَدَّم في (الجزية) ، و (الموادعة) .
[1] في هامش (ق) : (فائد: الجراب: وعاء من جلد، [وهو بفتح الجيم] وتكسر، أمَّا الكسر؛ فقاله [الخليل] وغيره وهو المشهور، [وأمَّا الفتح] ؛ فذكره ابن القزَّاز) .
[ج 2 ص 190]